【爻辭】15號閘門
15.1
初六，謙謙君子，用涉大川，吉。
Line 1 - Duty 職責
The ability to confront any challenge without expectations.
無所期待地面對各種挑戰的能力。
1. 是一份能力。
2. 無所期待地面對各種挑戰。
1爻開宗明義地就告訴我們，15號閘門會遇到各種挑戰，而他也有這個能力面對與處理，並且是以「無所期待」的態度在面對挑戰。為什麼他會遇到很多挑戰？在各種極端中維持平衡且適當的行為，不是件容易的事，無論是屬於自己的「極端的平衡」，還是與社會關係的「極端的平衡」。
無所期待，是我只是做了自己該做的事，既然是該做的事，要期待什麼？期待處理後來自四方的讚賞與誇獎？還是豐厚的酬勞？
15號閘門位於G中心，是「愛的閘門」，關於人類的愛。如果是從心出發，做自己高我設定該做的事，是要期待什麼？
「凡事盡心盡力，結果交給上帝。」
Exaltation: Harmonic relationships which give support for the fulfillment of any task.
上升：和諧的關係，提供支援以達成各種任務。
各種和諧的關係，才能提供支援以達成各種任務。
這裡很清楚地知道，在15號閘門有各種任務需要去完成，他不是不做事的閘門。我們要知道，所有G中心的閘門，內建有「愛與方向」，但是，那些都是高我的設定，不在大腦的理解範圍內。我們要怎麼確定是自己的愛與方向？只有一個方法，就是去做、去實踐。只有從實際的行動中，感受自己的感受，然後確認；錯了，就再調整，一直調整到回到自己的軌道為止。
1爻需要靠著與他人的和諧關係，才能夠達成任務，才能夠學到如何於各種極端中找到平衡的行為，而這不是獨立靠自己就能夠完成。1爻才剛開始，要懂得與人保持和諧，借力使力的道理。這本來就是個社會人的閘門。
從卦辭可以知道，他要面對的，是「各種極端間的平衡」，這絕對不是件容易的事，當功課變沉重，就需要自己保持謙遜的態度面對與學習。
Detriment: Alienation engendered through exaggerated claims.
下降：因其誇大強烈的主張，造成疏離。
1爻需要與人保持和諧關係，才能面對挑戰並完成任務。如果他想要標新立異，就會覺得別人的幫助算什麼。
謙遜的相反，就是覺得自己是需要被膜拜的那一方。何必與人同？我與你們不一樣，OK?我的極端是我的與眾不同。我沒有要跟你們一般人一樣。
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15.2
六二，鳴謙，貞吉。
Line 2 - Influence 影響
Exaltation: Modesty and right action result in enduring standards.
上升：謙遜加上正確的行動，造就了長久的標準。
要有兩項特質：「謙遜」與「正確的行動」，缺一不可，如此才能造就長久可行的標準。
Modesty翻譯為「謙遜」，他是一種心態，謙遜而不自以為有功；也是一種行為，就是做事合乎中道、規矩、有分寸、不冒犯。
要有謙遜（的態度與做事的方法），也要採取正確的行動，才能在1爻打好的根底上，繼續往上累積而獲得大家的支持與信賴，然後才能成為大家願意繼續永遠支持下去的對象。能夠繼續支持，就是有了長久的標準。
就像，小明無怨無悔地做了個愛心筒，原來都自己放錢進去，同事們受他的長期感召，也願意跟他一起投錢進去幫助甘苦人，後來自然而然變成部門內的不成文規矩；他不勉強大家跟著做，有心的人再做就好，但已經是部門內的風範。
這是在講什麼呢？1爻打好整個閘門的根基，也就是他面對事情的正確態度──要與人和諧以面對挑戰。2爻如果能如實行事，那麼，自然而然他就會聲名遠播而產生影響力。
這種影響力的產生，不是刻意的，而是自然生成的。人們看到你的「無伐善，無施勞」（注意1爻的「無所期待」），很自然地會受你感召而響應你。
Detriment: Where the Sun's actions are natural, the Earth's are contrived, though given the power of this position, the same effect can be expected.
下降：太陽的行動是天生的，地球的行動是人為的，在此位置同樣有力量，可預期獲得相同的效果。
上升位的人是自然而然這麼做，下降位的人是有心而為。
因為這是在15號閘門的世界，不管是有心還是無心，都能夠影響到其他人而達到相同的效果。
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15.3
九三，勞謙，君子有終，吉。
Line 3 - Ego inflation 自尊膨脹
The risk that modesty once recognized will self-destruct.
一旦被認定為謙遜，將自我毁滅的風險。
1. 謙遜有其風險。
2. 一旦被認可，有可能會自我毀滅。
不厭其煩地重述一遍，15號閘門的卦辭一開始就說了，他是關於行為的閘門。在15號閘門的世界，他會去找到一個最平衡、最合適的行為，遊走於牛鬼蛇神中的通行無阻、受人讚賞。
一開始可能是自己願意這麼做的，這也是本身的設計。但是，人通常是，只要被吹捧、被認可，連豬都以為自己可以飛上天。
上升位的人將謙遜的行為當作策略，下降位的人過度自我膨脹，經過歲月與經驗的洗鍊，最後才會學到，自己要有危機意識；要保持危機意識的人，永遠只有自己。可以當作策略來獲得大家的認可，成為民間英雄，但這麼做，一定、絕對、保證絕對有可能被眾人的掌聲沖昏頭而自我膨脹到失去自己。
Exaltation: Where the otherwise negative contrived modesty is here reinforced by recognition and maintained as an effective strategy.
上升：相對負面、人為的謙遜，會被認定所強化，並當作有效的策略。
自己一旦找到那個「平衡點」，也就是在各種極端之間都能游刃有餘的、最適當行為，自然而然能夠得到大家的推崇與讚許，也會評價自己是個謙遜的人。不管是自己還是他人的認可，都會強化自己這方面的行為。
15號閘門本來就是會採取「實際行為」的閘門，所以，在實際的外顯行為上，他就是會採取行動去做某些事。而15號閘門會做的事，當然就是那些會讓各路人馬（各種極端）都會豎起大拇指讚不絕口的、勞心勞力的貢獻。
3爻會很有心、刻意地去做這些事，年輕時候可能還抓不到訣竅，當經驗純熟能找到所有人事物的平衡點，他會懂得怎麼做就能得到大家的讚賞。
謙遜的行為、低調為大家服務的行為、不居功的行為，最後變成得到大家讚賞的策略。這麼做，最能成為民間英雄，得到大家的認可與讚許。
水Detriment: The 'I told you so' mentality.
下降：「我早就說過了」的心態。
做了很多辛苦事，很難不居功。
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15.4
六四，无不利，撝謙。
Line 4 - The wallflower 壁花
Modesty as a shield against exposure of inadequacy.
將謙遜當成擋箭牌，以避免暴露其不足。
3爻是很清楚並且在行為上不居功、不誇揚自己，對社會勞心勞力的付出與貢獻，不求為己。4爻已經來到上卦，會想把這樣的行為繼續推廣出去，如果3爻是地方上成功的商家，4爻是想進行全國性的推廣、銷售。但是，這個4爻並沒有那份實力，他想推廣但並不見得真正能夠理解3爻行為背後的精神所在，他底氣不足。
上升位可能會在不瞭解精神的基礎上，在行為上努力執行；下降位打腫臉充胖子，最後只會招致屈辱。經過歲月與經驗的洗鍊，最後才會學到，先「承認自己的不足」，自己就是真的不懂得什麼是謙遜的精神，然後，再於行為上去執行。這個閘門的世界本來就是會於行為上努力去做事，所以，「去做」這件事，是沒有錯的。差就差在，要接受自己是「不瞭解精神、只會推銷」，就像銷售員，不見得會明白公司的產品價值，但就是很會賣。但你最基本要做到的是「承認自己不懂」，然後才在行為上去銷售，那樣，你會知道自己能做到什麼程度、界限在哪裡、防護罩要設在哪裡，不越界而讓自己曝短。
Exaltation: A genuine form that may/or may not mask inadequacies.
上升：真實的形式能/或不能隱蔽其不足。
Inadequacy:不充足、不適當 、不完全、不充分。
第4爻已經來到了上卦，是要擴張出去的時候。4爻本來就有擴張的特質，所以他會想要把主爻3爻的成果繼續推廣出去，但他畢竟還不到那個高度，不見得能夠理解行為背後的理想。他會在行為上去做、而且會以自己4爻推廣的理解來做，但他可能多少有自己的私心。
這裡會提到不足、不夠、不適當，4爻不見得能夠理解主爻3爻的理念（在極端中找到平衡且有質感的行為），但就是在行為上會去做。
他依照著自己內建的程式（5號閘門在G中心）去行事，那是自己的「真實形式」，但要記得，基於這個爻的基本設定，不見得能夠理解整個閘門的精神，而只是行為上會去做，而且是用推廣的方式去做，想要擴張出去讓大家看見、讓大家認同。
Detriment: An ultimately weak defense leading to exposure and humiliation.
下降：終極薄弱的防護，將導致自曝其短，招致屈辱。
4爻會想擴張，會想把自己的謙謙善行推廣給所有人知道，但他不見得有理解到這個閘門的精神，就只是行為上要去推廣。
但，就像是不懂得自家產品的推銷員，如果實力不足，無法回答顧客的提問或質疑，馬上會被打回原形。
他想要去做，也會在實際行為上去從事，但在底氣不足的情況下，很容易較被搓破。
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15.5
六五，不富以其鄰，利用侵伐，无不利。
Line 5 - Sensitivity 敏感性
The ability to sense when otherwise balanced behaviour must be adjusted to meet the requirements of changing environment.
有能力覺察到，原本平衡的行為需要調整，以符合環境變化的需求。
這裡要留意的是「原本平衡的行為」。這個「原本平衡的行為」因為環境有所變化，所以這些「原本平衡的行為」需要改變了。意思就是說，要從「平衡」變成「不平衡」了。我們說過，閘門的世界觀和整體觀，和爻的個人觀點並不一定是一致的，往往會呈現衝突的狀況。15號閘門求謙遜、平衡、和諧，但來到了5爻，環境已經起了變化，原本那一套方式可能已經不再適用了。
要提醒的是，這還是在15號閘門的世界，整體世界沒有變，是整體世界中的部分世界改變了，所以，其作法當然會隨之調整因應。
基本上，他還是注重平衡、謙遜，他有那個能力維持極端的平衡，但如果一味維持原有平衡與謙遜，不見得能夠應付複雜改變的情況，而他也有那份能力改變自己原有的平衡、謙遜行為，去符合環境的需要。
上升位有那份能力去調整，下降位則調整得太過超過。經過時間與經驗的洗鍊，最後才會學到，保持自己的敏感度，適當地因應環境變化。對於自己於極端中保持平衡且有質感的行為，如果對方或環境並不是以相同的態度回應，自己也該順應著調整，該謙的時候謙，該硬的時候硬。
謙虛，是以實力為後盾。
Exaltation: The power to grow.
上升：成長的力量。
來到了5爻，已經累積了足夠的實力，如果環境有所變化，他也能夠敏感地覺察，然後進行調整。
身為個人的角色，他的成長，可能會先調整自己，讓自己的行為去適應環境的需要。但若是身為社會人的角色，他的成長也有可能就是去「調整」別人，使別人順從。
我們要提醒的是，這是G中心的閘門，他的行為是內建的程式。他也有可能會呈現另一種狀態是，如果他自認為自己的行為是合乎平衡、謙遜的最高原則，他會做「當仁不讓」的事。因為他已經有了足夠的力量了。
譬如說，整體環境有了變化，大家漸漸不願意讓座給老人了，但他還是認為這是身為一個人最基本的德行，所以，就算整體潮流已經在改變，他還是會以他認定的「平衡的行為」去做，或者會大聲疾呼，在個人的平台上呼籲大家要這麼做，因為對他來說，這是當仁不讓。
Detriment: The tendency to overcompensate.
下降：過度補償的傾向。
一味忍讓，把謙遜做得太超過；或者是，把「當仁不讓」做得太超過。
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15.6
上六，鳴謙，利用行師，征邑國。
Line 6 - Self-defense 自我防衛
Modesty that is never confused with weakness.
絕不把謙遜與軟弱混為一談。
15號閘門的人，經過歲月與經驗的洗鍊，會學到如何展現平衡又適當的行為，有質感、態度謙遜也尊重他人。
但如果對方敬酒不吃吃罰酒，自己也是不會客氣。6爻的人平時就在留意看誰越矩了，上升位的人採取硬手段，下降位的人採取軟手段，總之都會排除那些逾矩的人。
態度平衡又適當，但並不代表自己軟弱，也不代表自己不會為自己捍衛。但要小心的是，自己認定的理念，與他人認定的理念，並不一定是相同的。有時，自己認為的捍衛，或許真的是對對方的攻擊。
Exaltation: Constant reexamination to weed out the weakest aspect.
上升：不斷重複地檢驗，以排除最薄弱的環節。
6爻與3爻共振，至少在「謙」的理念上是一樣的，他到了6爻，已來到了最上爻，他知道什麼是平衡且適當的行為，會用這樣的標準在檢視自己、檢視別人；而且是經常性的、慣例性的檢視，不是臨時想到了才在修正自己或他人的行為。
如果以不合乎理念的人，他也不會客氣，會出來指正、也會在行動上採取排除的行為。但他畢竟不是5爻有力量的位置，已經來到最上面的爻了，所以，他排除的對象，不會是那種「正處於聲勢浩大的位置」，而是最弱的那部分。一方面因為不在其位，一方面也因為自己並沒有強大的力量。
Detriment: A tendency to use harmony as a weapon in problem situations rather than focusing on the root causes.
下降：面對問題情況，傾向以和諧當作武器，而不是專注於根本原因。
在排除不合「謙」的理念上，下降位與上升位是相同的，只是，上升位採取強硬的行動，下降位採取軟行動，訴諸感情、想法、理念，用這樣的方式試圖讓對方屈服。方法雖然是軟性的，骨子裡要別人改變的這一點，是一樣的。硬的是武器，軟的也是武器；武器的本質並沒有改變。
對6爻來說，對方為什麼會有那樣的行為並不重要，重要的是，我就是要你合乎理念（我的標準）。
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