【15號閘門的鍛鍊】

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20221119修改
 
15號閘門,Gate of Extremes、極端的閘門。它位於G中心 (The G Center),屬於社會人的理解迴路(The Understanding Circuit)。
 
15號閘門位於G中心。G中心閘門,都是關於「"Self"自我」的愛與方向。
G中心的愛與方向,不是你大腦所知道的、所想像的、所認定的那個「我」。它,必須深入你的內在、甚至是更高層次的我。
 
閘門卦辭:
The quality of behavior which expresses the proper balance between extremes.
行為的品質,於極端之間展現適當的平衡。(在極端之間,於行為上展現平衡,舉止得宜。)
 
1. 行為上有質感的展現。
2. 會在各種極端之間,展現適當的平衡。
 
15號閘門是「極端」,但是,與其說他總是追求極端,其實更正確的是,他追求的是:在極端之間找到自己的平衡,並展現出他平衡又有質感的行為。
 
其展現的行為,是注重品質、有質感的。
它的行為,很有質感,有質地,不是以量取勝,不是隨隨便便有做就好;既然要做,就要有品質。
 
怎麼樣的品質?他會在各個極端之間,找到平衡點,並且以適當的方式展現出來,當然,展現出來的行為,是很有質感的。
 
這個閘門在一個人年輕時與成熟時,其行為的呈現可能會不同。年輕的時候,或許會極度想要展現自己的極端,也會認為那才是他的「行為上有品質的呈現」,那才叫做「做自己」。譬如說,今天爆睡16小時,明天只睡2小時(這只是舉例,每個人「極端」的呈現方式是不一樣的。)
 
隨著經驗與時間的累積,他才會漸漸地學到如何在極端之間,找到自己的平衡,而且重點是,他會很有質感地於外在展現自己的行為。
 
而這個「適當平衡的行為」會是怎樣的呈現?
──「Modesty謙」。
 
「Modesty謙」是指謙遜、適當、不冒犯。這是人類之愛。如果將自己的眼光放在整體,會知道,個人自以為的「極端」,不過是整體的「正常」,自然也就不會認為自己的行為有多了不起,甚至自以為自己與眾不同。因為心中總是以整體的視角在看著自己的行為,隨著時間與經驗的累積,也會找到屬於自己的「平衡」,有質感的平衡行為,謙遜、不冒犯他人,也不自以為特別。
 
這是社會人的閘門,不是自己說了算數。
 
成熟的15號閘門,能在各種極端之間,找到最合適的、最適當的行為。社會上各式各樣的人都有,牛鬼蛇神通通存在,他會知道怎樣的行為最能夠在牛鬼蛇神之中,也能通用,通行無阻。
 
謙遜,是一種自身行為的外在展現,也是對所有人的尊重、對整體的尊重。他會對所有極端都保持平衡,他會尊重所有的不同,牛鬼蛇神都不排斥、全部都接受。這也是「行為的品質」的展現,讓其他所有的不同、各路人馬,都能夠得到尊重。
 
你如果能夠打從心裡真正接受自己、愛自己,自然也就能夠去接受所有人事物的不同,並給予尊重。
 
這些都需要等到累積到一定的經歷,才會明白什麼叫做「極端之間的平衡」,才會懂得去尊重所有的不同與極端,也才會什麼叫做「謙遜」,不管是身為一個「人」的身分,尊重所有人,還是以地球上的「人」的身分,尊重所有地球上的生物。
 
到了成熟的時候,他的實際行為上,或許不見得一定會展現出極端的那一面。他不是不曉得什麼是極端,也不是不能做;他已經成熟到能夠拿捏分寸,是否有實際展現,取決於對他來說,什麼是「品質」。在各極端之間有所平衡,才是行為的品質。
 
人在地球上的平衡,是一個更重要的、要懂得「謙遜」的課題。我們不是地球上的唯一生物,不是主宰,要懂得以謙遜的態度,在地球中以「人」的身分和所有生命、非生命保持平衡。這更是一個「極端的平衡」。
 
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15閘門的人,做事沒有固定的模式或節奏,所以常被人家覺得他說變就變,抓不住個準頭。好聽的稱讚是多元又隨性、出人意表,但也會被說是沒有原則或規律。另一方面,他們的行為也很可能很極端——就是與一般社會大眾的平均值不同。
 
用統計的常態分配來比喻的話,68.3%的人落在平均數± 1個標準差之間;95.4%的人落在平均數±2個標準差之間。而15號閘門的行為,可能落在整個常態分配的左右兩邊,只有5%會有的那一邊。
 
從某方面來說,這個閘門可能比個體人閘門還要來的辛苦。個體人的行為,再怎麼個體,可能都還是落在社會人的常態分配裡面,所以不見得會怪異,他只是照很著自己的設計做自己而已。
 
但15號閘門的行動,就不一樣來,他如果是落在常態分配的兩端的話,這可能連社會人都會看不下去、拳頭都會硬起來的。
 
這也是爲什麼15號閘門,是關於「人類之愛 (The Love of Humanity)」。因爲自己的行爲就是極端、缺乏固定模式,所以也能接受別人的行爲是極端、缺乏固定模式。
 
所有的極端和缺乏固定模式,是從個人的角度在看事情。但如果從整體的角度來看,也不過是整體行爲的一部分,沒有什麼極端可言。
 
再怎麼極端的行為,在整體的觀點裡,都是行為的一部分,不會因此遭到白眼、歧視或排斥。
 
只有在人類社會裡,極端才會遭到排斥。在整體裡,所有行爲都是平等的,沒有特殊也沒有特別、也沒有極端。
 
也正是因為如此,接受所有人的行為,便將更多不同於現有「適當行爲」的行爲,帶入人類行爲之中,讓人類行爲能更「多元化」。譬如說,以前cosplay被認為是阿宅一族的次次次文化,但被大家所接受之後,也成為每年都能召開展覽的公認大眾文化之一。
 
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這個閘門首先要鍛鍊的,就是接受自己的行為。
 
要愛全人類,還太早。愛別人之前,先愛你自己;接受別人的極端之前,先接受自己的極端;接受別人的缺乏固定模式先之前,先接受自己的缺乏固定模式。
 
這是個社會人閘門,但是,沒有固定模式和和極端這件事,對社會人來說,是很大的致命傷。因為社會人就是喜歡有標準、要大家一樣,大家一起穿制服、做一樣的事情、一樣的競爭標準,這樣社會人才會覺得我們是一樣的。
 
因此,對15號閘門來說,接受自己是社會人的設計,但又是社會人的邊緣,這是很大的鍛鍊。
 
或許,有些人會受不了別人異樣的眼光,小時候就把「怪異行為」修正到中規中矩的行為了。
 
G中心的閘門,不管是愛還是定位,都是要從實際執行的過程中,再三確認的,它不是頭腦認知的「我」,只能透過實際執行,重複確認自己的感受及能量狀態。
 
而且,因爲沒有固定的行為模式,可能早上做東下午就做西,從某方面來說,沒有辦法達到「需要累積」的成就,而大多數的成就都是需要累積的。這是15號閘門的困境。你也要接受這樣的特質。
 
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接下來要鍛鍊的,是對自己的極端,保持謙遜的態度。
 
謙遜的態度是鍛鍊來的,不是天生的。擁有極端的特質,有時候,一開始都會覺得自己很特別、是別人不懂我。
 
特別的人,是不會懂得謙遜的。明白自己是整體的一部分,才會懂得謙遜。
 
再重複一次,這是社會人的閘門,明白自己就是整體的一部分,這是社會人的基本。行為的極端,在整體裡面根本也不是極端,因此你會很明白,這根本沒有什麼好驕傲的——如果你的眼光是放在整體的話。
 
明白自己是整體的部分,然後?接下來呢?
 
就什麼都不做?跟著社會的洪流走就好?
 
不是的。什麼都不做,然後退讓,這不是謙遜。很努力、很盡責的去做了,仍不居功,這才是真正的謙遜。
 
謙,是順著老天的法則走,順著自己內在的法則走。但是,不因為都是自己做的,就居功、自認為了不起或與眾不同。
 
你只是很盡責地做的自己該做的事,如此而已,沒有什麼好驕傲的、也沒有什麼功要去居。因為根本無功,何功可居?
 
當你懂得自己這是整個大環節的一部分,你會對這個整體感到由衷的謙遜,不會以自己的行為為傲。這時,你反而會用一種更整體的立場,來看待自己的行為,會更懂得調適自己的行為。
 
你會很明白什麼是極端,但是你也會很明白,自己什麼時候該做什麼事。
 
如果進入爻的層次,可以知道,依據爻的不同,表現自己的極端,也會有不同的方式,有的自然表現而名聲在外、有的一股腦努力做、有的擅長調整行為。
 
但無論如何,15號閘門要鍛鍊的,都是善盡本分做好自己該做的行爲,但做了之後,仍然保持謙遜的態度而不自以爲特別。
 
謙遜,是以實力會後盾。
 
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(網絡圖片)

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