【55號閘門的鍛鍊】
55號閘門，Gate of Spirit，精神的閘門。它位於太陽神經叢中心(the Solar Plexus Center)，屬於個體人的覺知迴路(The Knowing Circuit)。
這個閘門，憂鬱而多愁善感，總是在希望與痛苦的情緒中循環，這一刻開懷喜悅，下一刻又落入痛苦的絕望深淵。
但是，這是個關於「Abundance豐盛」的閘門。為什麼豐盛卻又憂鬱而多愁善感？
這個閘門，絕對不是用「情緒豐富」來解釋。
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閘門開宗明義：
Abundance is strictly a question of spirit.
豐盛完全是精神(層面)的問題。
1. 這是個精神層面的閘門，不光是在講情緒。
2. 這個閘門有關於豐盛；如何感受豐盛。
3. 豐盛與否，並不是實質的、物質的，而是精神層面的感受。
這個閘門，想要繼續體驗「豐盛」的感覺。這個本來就是個有關於「豐盛」的閘門。
我們要問，豐盛是什麼？
豐盛就是，東西豐富又繁多，是數量上的多，物質上的大而盛，不是質的問題。桌上擺了滿滿的餐點，錢多到花不完。實質上有形的東西，種類多、數量大，就是豐盛。
但是，實際擁有豐盛的物質是一件事，是否能夠感受到豐盛，則是另外一回事。而後者，才是閘門所說的，「精神層面的問題」。
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55號閘門的豐盛，就像下午1、2點的太陽，正值日照最強、陽光最耀眼的時刻，但卻也開始對日落與天黑的擔憂與不安。
就像人生的37、38歲，正值生產力的頂盛期、要繼續發展與努力的年紀，但卻也開始要面對人生將進入下半場的不安、以及對中年危機的憂慮。
這個豐盛，是過了巔峰期的豐盛。
現在，過得好嗎？好像也挺可以的。但”同時”，卻也充滿了憂慮與不安。
現在是光明的嗎？是的，現在是光明的。
現在是豐盛的嗎？是的，現在是豐盛的。
但是，覺得未來有希望、有願景、可以期待嗎？好像並沒有。
所以他才會不安和擔憂。
就像現代。現代是人類有歷史以來，物質最豐盛的時代，古代皇帝都沒有現代的生活來得便利、物質豐盛。但是，卻也是對未來充滿不安、看不到未來的時代。
所以，55號閘門的人，會去從事一些行動，試圖創造實質的豐盛，東西多、房子大、有車有房、有錢、有男女朋友等等，才叫做豐盛。
他之所以要創造豐盛，不是因為他不豐盛。恰恰好相反，他是屬於處在豐盛的位置，但是，這種豐盛，是過了全盛時期的豐盛，是已經要面對日落的豐盛，所以會有看不到遠景的擔憂與不安。
55號閘門的人，基本上是個處於守勢的閘門，他就算會去做些事以創造豐盛，但這些行動也都在有原則的範圍內。如果分創新與守成兩個面向，他偏向於守成的那一方。他的行動，都是「有原則的（見爻辭）」。
第一、他很想要去創造豐盛。這與現實上自己豐盛與否無關。
第二、他就算實際上已經創造了豐盛，自己並不見得能夠感受得到豐盛。看台灣社會就好了，大家過得很物質富裕，但如果問「你覺得自己幸福、豐盛嗎？」那就是另外一件事。
第三、他想繼續創造豐盛，出發點是因為憂慮與不安。
第四、這份憂慮與不安，讓他憂鬱而多愁善感。他就是不安、心情就是不好、就是想當林黛玉。
第五、害怕自己沒了熱情，不知道接下來要怎麼辦。「反正日暮西山了，人生無望了。」
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在此，我們要先確認一下，情緒到底是什麼？
所有的情緒，都不是「現在」才有的。
什麼是情緒？
心理學告訴我們，情緒(Emotion)是指個人在受到某種刺激後，所產生的心理狀態，包括生理上的激動、認知上的感受(Perception+ Cognition)，以及表現出來的行為。
身體器官接受外界環境的刺激後，經由神經將訊息傳導至大腦，在大腦特定區域產生感覺反應。「生理上的感覺」：視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺。
知覺(Perception)負責辨識及區辨刺激，讓我們知道每個刺激的不同。
認知(Cognition)負責「定義」這個刺激，並讓我們知道該如何反應以及如何操作。
譬如，耳朵聽到一個聲音，我能辨識這是樂聲，接著知道這是「鋼琴聲」。「鋼琴」是後天教出來的，沒有鋼琴的世界，不會懂得什麼是鋼琴。
譬如，一個女生看到一件衣服，她能辨識那是一件裙子，接著皺眉說道「我不穿裙子」。「我不穿裙子」是個人的定義，有其個人的解釋、詮釋（有她的歷史過往經驗）。
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情緒，不是無中生有來的。
第一，一定有事件發生，可能來自內在（如：生病），也可能來自外在（如：中樂透）。
★沒有事件，不會「學到」情緒。
第二，你怎麼知覺(Perception)與認知(Cognition)這個事件，決定產生何種情緒。意思是說，你的大腦怎麼解讀這個事件，決定了情緒的類型。
事件就只是事件，事件是中立的。問題是在於你怎麼詮釋、解讀、認知這個事件。就算同一個事件，但因為每個人的解讀不同，就會產生不同的情緒。
例如，有2個人考上了牙醫係系。A是小鎮裡第一個考上醫學院的孩子，不僅鎮上的人都歡欣鼓舞，A自己也很有成就感（大腦解讀），覺得非常開心、喜悅、歡喜、快樂（情緒）。
而B出身於醫生世家，父母都是醫生，上面的哥哥姐姐也是醫生，自己竟然只考上牙醫，他覺得自己很窩囊沒出息（大腦解讀），於是非常懊惱、沮喪、羞愧、鬱悶、悲傷（情緒）。
同樣是「考上牙醫」這件事，因為一個人的環境、出身、經歷、背景等等的不同，就會有不同的解讀，也因此會有不同的情緒產生。
★大腦如何認知事件，深深影響情緒。
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情緒，不是自然發生的，是經由事件「學習」來的。也可以說是「制約」來的。
情緒，是真相的入口。
情緒，不是真實。
有個特定的事件發生了，而你產生的某個情緒，這時，是了解自己的最佳時刻。
情緒只是真相的入口處，需要的是，你勇敢跳進去、進一步去發掘、去看見。
55號閘門的多愁善感，一定有其背後有關「豐盛」的議題。他的憂鬱與多愁善感，不是真的，只因為他已經感受不到”原有的”豐盛。
第一，豐盛是本來就有的狀態。即使已過了全盛時期，豐盛，就是豐盛。
第二，是自己失去了感受豐盛的能力。
第三，要跳入情緒裡去療癒，而不是一而再、再而三地反覆憂鬱又多愁善感。
「所有的情緒，都不是現在才有的。」
要在「當下」覺察自己的情緒，但並不表示要去「認同」自己的情緒。
覺察當下的情緒，是要去療癒它，看到真相；不是去隨之起舞，成為情緒的傀儡。
跳進去，療癒了，「憂鬱和多愁善感」就會隨之平復。根本不會有「我還有半杯水」或「我只有半杯水」的問題。這個問題本身就不存在，因為，本來就沒有杯子。那個杯子是假的。
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55號閘門的人，可能會很努力去追求豐盛的感覺。但是，豐盛不是發生在創造中、不是發生在追求中，而是發生在「當下」，「是」或「不是」，一翻兩瞪眼。
豐盛，不是去努力追求的東西，而是現在就感受到的東西。
就算你已經和強力的力量合作，你感覺到豐盛了嗎？你體驗到豐盛了嗎？
創造豐盛，體驗豐盛；追求豐盛，體驗豐盛。然後，從這過程裡發現，自己永遠不覺得自己豐盛，永遠在黛玉葬花，多感而憂愁。
你可以停留在情緒的表面「我現在很憂鬱」然後繼續憂鬱，順便怪罪別人的不是。
也可以跳下去，去看看自己對自己下了什麼評斷——不要忘記，大腦詮釋在先，情緒發生在後。
修改大腦對自己的解釋，情緒就會跟著改變。然後，才會學習到，原來「豐盛」是自己的解釋而已。豐盛無法追求，無法創造。轉個觀點，豐盛自然而來，來自於你的內心。
豐盛發生在何時？就在「現在」，就是「當下」
在此，提供幾個鍛鍊方法：
1. 要先學會為自己創造豐盛的經驗，體驗什麼是豐盛，才能明白多愁善感不是唯一選擇。
2. 留意當下每一刻的感受，「看見」但不隨之起舞。
3. 學習看見事情的另一面。當自己又在多愁善感的時候，要叫自己回來，看到自己「還在中午」這個事實。看見自己所擁有的。
4. 放下「創造、追求」豐盛這件事，所有「創造、追求」都是外求。
5. 「當下」眼光能聚焦在自己所擁有的、能看見自己所擁有的，就是豐盛。
如果進入爻的層次，可以知道，依據爻的不同，其追求豐盛的方法也會有所不同，有的找勢均力敵的人合作，有的擅於建立框架，有的獨自坐擁豪宅。
無論如何，55號閘門要鍛鍊的，都是要觀照自己的情緒而不隨之起舞，在追求豐盛的努力過程中，最後能明白，自己本來就是豐盛的。不是「我還有半杯水」或「我只有半杯水」的問題。這個問題本來就不存在。因為，不管有沒有水，自己都是豐盛的。
閘門 (3)