【25號閘門的鍛鍊】
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20230318修改
25號閘門，Gate of the Spirit of Self、自我精神的閘門。它位於G中心，而G中心閘門，都是關於「“Self”自我」的愛與方向。G中心的“自我”，不是你大腦所知道的、所想像的、所認定的那個「我」。它，必須深入你的內在、甚至是更高層次的我。
25號閘門的「the Spirit of Self」，Spirit的翻譯可以是“精神”，也可以是“靈性”。這個閘門是「A gate of the higher self」──高我的閘門。所以，你不能用你自以為是的那個大腦「我」來想這個閘門。
所有位於G中心的閘門，它們的定位與愛，雖然是天生的，但這是在靈性的層次；一旦落入肉體，就必須要透過行動來確認。你雖然有高我的愛，但你怎麼知道？必須在一次又一次的行動中，做了，才知道這件事「是、或不是」。
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閘門卦辭：
The perfection of action through uncontrived and spontaneous nature.
透過非人為及自發性的天性，讓行動臻於完美。
1. 行動達到完美。
2. 透過的方法是：非人為以及自發性的天性。
Uncontrived: 非人為的；未事先計劃的，未預謀的
Spontaneous: 自發的；非出於強制的；自然的；天然產生的；無意識的
因為行動的原點是來自於「非人為造作的本性、自發的天性」，因此行動才能夠臻於完美。
意思就是說，如果行動是因為人為造作、有所企圖，那麼，行動就不可能完美。
問題是，落於現實的人世間，以一介肉身的存在，「行動出於無為、沒有企圖心、沒有事先的期待」，這是件極度困難的事。
更多的現實是，行動充滿執著與妄念。
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我們要回到閘門的另一個字眼「Innocence」來看這個閘門。雖然在翻譯中都看到翻譯成「天真」，但最接近的翻譯應該是「無妄」。
《Innocence》
前綴in = not。字根noc = injure傷害。後綴ence = 名詞，表“性質，狀態”。
整體就是「無傷害」= 無罪；清白；天真無邪；無知；幼稚。
“Innocence”是「沒有-傷害」、「沒有-罪惡」，而不是傻白甜的天真。它就是中文的「無妄：沒有執妄、沒有執著、沒有執念、沒有妄念」，不會一廂情願地堅持某個執著的想法，不會傷害到自己、也不會傷害到別人。
基於無妄之心所採取的行動，不是「有所為(ㄨㄟˋ)而為(ㄨㄟˊ)」，而是「無所為(ㄨㄟˋ)而為(ㄨㄟˊ)」，行動沒有企圖，不是為了達到什麼目的而做，單純只是出於「愛」而這麼做。
──這是聖人的境界。
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回到卦辭。
「透過非人為及自發性的天性，讓行動臻於完美。」
自己所採取的行動，是沒有企圖、沒有計畫、不是人為造作、沒有妄念、不矯揉造作、不刻意、不故意、沒有想要獲得什麼、不一廂情願、不是自己的執著、沒有私心私慾，完全是出於自然、自動、自發、出於愛。
──所以它是「高我」的閘門。
高我是無妄的、天道是無妄的，但人心沒有辦法，因為一旦落到凡間成為一介凡夫俗子，就會有私心私欲。
不要以為自己有這個閘門，就會天真爛漫無私又有大愛。
就像老子的「嬰兒」，那不是真實的肉體嬰兒，而是修練過的精神境界。
落到凡間，這是一個極度容易落於執著妄念的閘門。
沒為什麼，因為我們是「人」。
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25號閘門對面連接的是51號閘門，因此，它所會做的事，容易傾向於憑著意志力去從事一些從未做過的事，給自己也給他人帶來衝擊與震撼。
要去做一些別人從未做過的事，不是件簡單的事，需要有過人的勇氣與毅力，還要承擔後續的結果，沒有那股「我就是要做！」的意志力，誰會有勇氣做這種傻事？
但是，一旦做了，就可能會失敗、會無疾而終，而自己也需要面對受傷的結果。只有25號閘門有這樣的能耐，來承擔51號閘門所給出的震撼，讓結果落地。唯有對所有的行動都帶著「不偏私」的角度，才能接受所有的「第一次」。家族人做不到，他們只想要一樣；社會人做不到，他們只想要一樣。只有個體人才會想要不一樣。不一樣就要付出不一樣的代價。
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這是個體人的愛，不是家族或社會的愛。你只能透過做好自己，活出自己，然後將這份愛帶入世界。
每個人的高我，最後的境界與層次，都是要活出自己的個體性，活出自己。
高我的愛，是很平等的愛，對生命一視同仁，所以不會戴有色眼鏡看對方，不會批判，而是帶著中正、中立的角度與視野，看著對方。
你的行動，不是人為的、不是有意圖的、不是計畫好的、不是有動機的，完全是出於自然自動自發的本性。你做這件事，出發點是「零」，動機是「無」，沒有意圖。不是為了誰好，也不是為了自己好。
這是高我的愛，平等地愛著世界上的所有人事物。
說實在話，這個非常難。只有「道」「一」「造物主」的愛，才能有這樣的境界。一般的凡人，要做某件事，一定是有意圖、動機或出發點的。
老子說的：「天地不仁，以萬物為芻狗，聖人不仁，以百姓為芻狗。」天地不偏私世界上的各種萬物，全部都一視同仁地對待，聖人也是如此。
這就是25號閘門。
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但是，無私的愛，對人類來說，不是簡單的一件事。因為我們是人，我們就得接受我們身為人的限制。
25號閘門的愛，雖然是內建程式，但落實在人間，則一定要經過考驗，在一次又一次的行動中確認、再回到自己。
因此，這個閘門的人，很有可能出現的，是它的反面，也就是「執著於無私的想法與行為」。人要怎麼體驗「無私」？只有從「非無私」中去體驗。善與惡、黑與白、是與非，是倆倆互相幫助、互相成就的。
25號閘門的人，很有可能對於某件事、某個想法，特別執著，是一種執念、執妄，認定這樣就是這樣。譬如說，很堅持自己就是一個很為別人著想的人，很相信自己很有愛心，很堅信自己是無條件在為子女付出。
只有透過執妄，才能體驗無妄。
因此，這個閘門的人要常常問自己：我是否有把自己困在某個想法裡了？我是否真的無私？還是為了自己？
為自己，不是錯。
這本來就是個體人的閘門，只有為了自己，才能真正為了別人。
重點是在於你的「動機、出發點」。要承認這是為了自己，而不是以「無私為名的執念」，滿口仁義道德為了別人，其實是在滿足自己的妄念。
如果進入爻的層次，可以知道，依據爻的不同，其無私/妄念的表現也會有所不同，有的有無妄之喜，有的有無妄之災，有的不斷執行自己的妄念。
但無論如何，25號閘門要鍛鍊的，都是要在人間，經由實際行動，來反覆確認自己的出發點──無私，中正，沒有動機、沒有意圖、沒有妄念。
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