【22號閘門的鍛鍊】
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20230226修改
22號閘門，Gate of Openness、開放的閘門。透過聆聽而開放，開放的是自己個體人的社交性，也引發對方的開放──前提是，如果情緒、感覺對了的話。
閘門卦辭：
A quality of behavior best suited in handling mundane and trivial situations.
最能在處理世俗事務及瑣碎情況時，展現出具有質感的行為。
1. 這是「行為的品質」，行為具有品質、具有質感。
2. 最能展現質感的狀況是：處理世俗事務及瑣碎情況時。
他最擅長的，是優雅地、有質感地展現他的行為，所以，他會在意他的一舉一動是否看起來是有氣質的、優雅的、有質感的，而不是粗俗的、鄙陋的、不修邊幅的。
但是，這是用在處理偉大的航海事業嗎？並不是喔。
而是在處理日常、世俗、瑣碎的事情時，就展現這樣的行為。
意思是說，這是一個相當生活化的特質，是落實在日常生活之中，而不是在遇到浩大場面或意外事故等，才展現的行為。
優雅的行為，是落實於日常生活之中，是落實於瑣碎的日常事務之中。他在乎的是在「平常的日常生活就展現優雅的行為」。
所以，你可以想像，他會有意識或無意識地、自然而然或矯揉造作地展現「優雅」，讓人家覺得自己有氣質。
優雅、有質感，本身是中正的，無色，沒有色彩。
當自己有意識地展現優雅的行為，優雅帶給自己也帶給別人舒服的感覺；更高一層的，也帶給自己與他人提升。
譬如說，職場的官腔官調。你覺得那些「講了一大堆，但仔細推敲之後卻什麼都沒講的官話」，一點價值都沒有嗎？當然不是。官樣言語，在當下給了自己與他人很大的彈性空間，事後也有很大的彈性空間可以進行處理。
「包裝」重要不重要？我的個人偏見，至少，日本的包裝文化，相當吸引人。21號閘門的嗜血鬥爭，如果沒有用22號閘門的漂亮外表裝飾，怎麼遮掩那殘酷的鬥爭醜態而讓他人因為誤會而買單？
但是，如果「展現優雅的行為」變成一種無意識的反射行動、或是刻意的矯揉造作，那麼，這樣的行為可能只會變成空有形式而無內容的空殼。
譬如說，一味地追求形式，一味地將外表包裝得無限漂亮而吸引人，但打開外包裝之後，裡面卻是不勘入目的垃圾。
對這個閘門的人來說，日常生活的所有瑣碎行為，都是展現優雅的表演舞台。
你可以將這個舞台，變成展現自己內在真實的媒介，也可以把這個舞台變成展現自己表象的媒介。其實，所有的舞台就只是個媒介，「優雅」和「形式」也是。
重點是自己是否有「意識地」呈現這個舞台。
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22號閘門位於情緒中心 (the Solar Plexus Center，太陽神經叢)。太陽神經叢是一個複雜的中心，這裡雖然用情緒中心來作為表達，但並不表示這個中心只有「情緒」而已。情緒是一個統稱，這個中心包括了心情、感覺、情感、敏感度、感受、情緒等等，其中需要明確定義的地方很多，可能需要另設篇章另做討論。
只要是位於情緒中心的閘門，它第一個需要、也是最需要鍛鍊的就是：等待。
等待什麼？等待情緒的清明，等待情緒中心的回應。
最重要的是，自己對自己的情緒覺知，不管是慾望、感覺、感受、心情、情緒、熱情、或敏感度等等（這裡全部用“情緒”來概括所有情緒覺知），全部都需要花時間去觀察自己、了解自己。
只要是情緒中心有定義的人，當然第一原則就是要聽從情緒權威的決定。
但是，情緒中心沒有定義的人，並不表示就不需要去覺知到自己情緒狀況——你只是能量不穩定，並不是完全沒有能量。只要是人，一定從出生就受到身邊情緒中心有定義的人的相互影響，也一定會有自己的情緒狀況，你只是「不是用情緒覺知來做決定」而已。
要覺察什麼？
- 如果有事件發生了，你心情如何？感覺又是如何？（心情和感覺是不一樣的，要分開檢視）
- 沒有任何事情發生的時候，你心情和感覺又是如何？
- 要學著表達自己的心情和感覺，重點是要學會用語言、文字說出自己的心情和感覺，而不是責怪他人。（我覺得開心、沮喪、被挑戰、挫折、害羞、羞辱⋯很多很多，可參考心理學相關文章。）
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22號閘門是一種情緒覺知，擁有的是個體人的情緒化波(moods)，會比情緒中心的其他非個體人閘門，來得更情緒化一點，因此，很需要鍛練自己在情緒方面的覺察。
個體人的情緒化閘門，情緒會來得急去得快，脾氣可能平時都平平的，但就會突然暴衝，突然極度開心，突然極度沮喪。只是，在我們的整體家庭、社會教育環境之下，覺察自己「負面脾氣」：生氣、憤怒、沮喪、抓狂、低落等，相對容易。要覺察自己開心的高點，似乎沒有負面脾氣來得容易。不知道這是不是教育所造成的結果？但呈現的現實就是，在日常生活中能體驗到情緒高點的人，似乎比情緒低點的人，少很多。
因此，在閘門的鍛鍊上，22號閘門需要做的，是好好調整自己的心態：
不污名化自己的22號閘門，說自己就是情緒化（是會有情緒化的事件發生，但不因爲這樣就替自己訂罪名）。
不逃避自己的情緒化。
不把情緒化當壞事。
不把情緒化當避之唯恐不及的怪物。
不拿情緒化來責備鞭打自己、覺得自己不好或是有罪惡感。
但是，你也絕對不拿自己的情緒化，當作合理化自己壞脾氣的理由與藉口。「我有22號閘門，就是情緒化，你們都要忍受我。」
——你要情緒化，就要為自己的情緒化負起所有的責任。
要知道，向內體驗自己的情緒是一回事，向外揮灑自己的情緒，是另外一回事。真正有修為的人，是向內體驗、消化自己情緒，但並不向他人揮灑自己的情緒。
對自己情緒的覺察，才是這個閘門的鍛鍊。
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22號閘門是左耳，用左耳去聆聽，聽到的是情緒波所帶來的感受，其他的都聽不到，事後留下的，可能就是一個感受的記憶。依據設計的不同，或許當時的對話內容、什麼場景、為什麼要那麼說，全都沒有印象了，但就是會記得當時的感覺與感受。
22號閘門，就是用這個聆聽的方法，與人社交。你要說它是個體人的手段，我也是覺得很合理。因為，既然個體人沒有衝出去與人和同的力量，他就必須用其他的方法發揮自己的影響力。
而聆聽，是一個很有魅力的社交手段。透過優雅地聆聽，吸引別人來靠近。
這個聆聽，和13號閘門的聆聽，是完全不同的性質。13號閘門是社會人閘門，不管你要不要聽，就是會有人要講給你聽，你也是透過聆聽，讓身邊的人成為志同道合的一坨人。
22號閘門，是個體人閘門，他是用優雅聆聽的手段與方法、用開放自己的方法，發揮自己的魅力，讓別人靠近，進而讓對方開放他自己。目的是什麼？是為了發揮他個體人的影響力，讓對方因而產生力量。
22號閘門在個體人的社交通道上。個體人，不是社會人或家族人，基本上是沒有社交性的，不喜歡與人成群結黨或膩在一起。那麼，個體人要怎麼發揮自己的社交性？是的，只有透過優雅地聆聽，吸引別人過來，引發別人的開放。也可以說，這是一種以退為進的社交手段。既然出不去，那就讓有緣人過來吧。既然自己沒有往外走的力量，那就利用自己的魅力，吸引別人靠近，好讓自己個體人的想法能洗腦別人。當然，這裡的洗腦，不是指腦袋想法上的洗腦，而是一種精神上的洗腦。
優雅地聆聽，是一個很有魅力且有力量的手段與方法。
賦予別人力量。
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22號閘門最擅長的，是俗事、瑣事、日常生活中的平凡事。它用優雅的方式，用聆聽，在處理世俗瑣事。
優雅，是形式。
22號閘門的人，會很不知不覺地，在意起自己的一舉一動、一言一行，想要讓自己的言行顯得更有氣質、更有水準，想要讓自己的外顯行為是被賦予高尚評價的。
注重形式、注重外表、注重表面，本身並不是壞事。所有事情，本身都是中正的，沒有好，也沒有壞。當對方已經處於不堪負荷的虛弱狀態時，適時給予膚淺、表面但正面的鼓勵、嘉許、同理等，是能給予對方莫大的支持，讓他重拾自信、有機會再重新出發。
但是，如果把形式當作追求的目標，那就是另外一件事了。
山下的燈火通明，可以讓整座山看起來更光彩奪目、美侖美奐，但你會發現，再怎麼裝飾，是裝飾不到山頂的。山頂，永遠是它自己原本的樣子。
你再怎麼重形式、裝飾外表，可以一時讓自己顯得夠格、夠面子，但長久以往，失去的是你自己。
形式，是指月之指。
你不能把手指當月亮。
你的形式、你的優雅，目的是透過活出自己，也可以引導別人。
月亮，才是你的方向。
語言也是，透過語言這個形式，讓我們的行動有所前進的方向。
透過優雅，透過聆聽，透過形式，透過你的存在。你活出你自己，同時你也賦予別人力量，讓他有所提升。
你可以活出優雅的表象，你可以活出形式的表象。
你也可以是優雅，你也可以是形式。
但是，優雅與形式，都不是重點。
重點在於，你要去的月亮在哪裡。
如果進入爻的層次，可以知道，依據爻的不同，其優雅與形式的策略方法，也會有所不同，有的先選擇退到次位，有的形式和實質已經合作無間，有的很有可能迷失在形式裡。
但無論如何，22號閘門要鍛鍊的，都是透過覺察自己的情緒，在你優雅聆聽的形式中，開放自己也引發別人的開放，然後，進一步讓別人因此得到力量。
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(網路圖片)
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